امام خميني
امام خميني
فرزندان و نوادگان امام خميني چــه ميكنند؟
مصطفي؛ احمد؛ صديقه؛ فريده و زهرا نام پنج فرزند آيت الله خميني اســت كــه بــه توصيه پدر هيچ گاه از آنچه بنيانگذار جمهوري اسلامي در عرصه سياسي بــراي هــمــه ايرانيان بــه ارث گذاشت سهمي نبردند.
به گزارش خبرآنلاين؛ مصطفي پسر ارشد آيت الله خميني در زمان تبعيد ايشان در نجف اشرف بــه طرز مشكوكي بــه شهادت رسيد؛ احمد نــيــز كــه در دوران حيات پدر بــه عــنــوان امين ببنيانگذار جمهوري اسلامي مسئوليت كارهاي دفتر و انتقال پيامهاي حساس امام (ره) بــه مقامات كشوري و لشكري را بر عهده داشت؛ بــه فاصله كوتاهي از رحلت ايشان دارفاني را وداع گفت. دختران آيت الله خميني نيز بــه جز زهرا كــه كم و بيش برخي فعاليتهاي بانوان ايراني را در عرصه سياسي سامان ميدهد و اظهارنظرهايي در ايــن حوزه دارد؛ هيچكدام تحركي در ايــن عرصه نداشتند.
از نسل دوم فرزندان آيت الله خميني؛ برخي از آنها تحت تاثير اقبالي كــه مردم بــه دوران امام خميني نشان ميدادند؛ وارد عرصه سياسي شدند؛ امــا بــا توجه بــه نتيجه حاصل شده بــه نظر ميرسد شايد بهتر بود توجه بــه توصيه آيت الله خميني مبني بر پرهيز از ورود فرزندانشان بــه عرصه سياسي در نسل دوم فرزندان ايشان نــيــز تداوم مي يافت.
تصدق بانو قدس ايران
خديجه ثقفي همسر آيت الله خميني بانويي كــه همواره بنيانگذار جمهوري اسلامي بــا كرنش و احترام بــا او برخورد ميكرد و نسبت بــه ايــن امر توصيه اكيد بــه فرزندان و تمام اعضاي خانواده داشت؛ دختر يكي از متمولين دوران خود بود كــه بــه گفته خودش؛ هيچگاه تصور نمي كــرد بــا يك روحاني ازدواج كرده و از ملك پدري خود در شمال تهران آن زمان راهي قم شود. امــا او در خواست ازدواج بــا آيت الله خميني را پذيرفت و بــه همراه جهيزيه و كنيزي كــه بــه رسم معمول آن دوران از ســوي خانواده عروس تهيه ميشد؛ راهي قم و خانه بــه اصطلاح نقلي آيت الله در آن شهر شــد و بعد از آن در تمام مراحل مبارزه و تبعيد آيت الله خميني؛ حــتـي زمان شهادت فرزند جوانش مصطفي در غربت؛ كــه بــه توصيه آيت الله خميني جهت فرق قائل نشدن او بــا ديگر شهداي انقلاب هيچگاه مراسم باشكوهي بــراي وي برگزار نشد در كنار بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران باقي ماند و شكايتي نكرد. نامه عاشقانه امام بــه همسرش در سال 1312 كــه در راه سفر حج نوشته شــد و بــا عبارت «تصدقت شوم؛ الهى قربانت بروم…» آغاز شده بود؛ گوياي رابطه صميمانه آن دو بود.
بانو «قدس ايران» در 12 بهمن 57 بعد از سالها دوري اجباري از وطن همراه بــا آيت الله خميني بــه ايران بازگشت و تــا زمان حيات آيت الله خمني در كنار ايشان بود و بعد از آنكه حدود 20 سال بعد از در گذشت آيت الله خميني چراغ خانه محقر ايشان در جماران را روشن نگاه داشت؛ در ۱ فروردين ۱۳۸۸ در سن ۹۶ سالگي در بيمارستان خاتمالانبيا تهران در گذشت.
نور بصر آيت الله
مصطفي خميني فرزند ارشد آيت الله خميني از همان روزهاي نخستين فعاليتهاي سياسي پدرش بر ضد حكومت پهلوي؛ در كنار او بــه فعاليت سياسي پرداخت؛ امــا هيچگاه فرصت ايــن را نيافت تــا در جشن بــه ثمر نشستن ايــن تلاشها در كنار پدر و ديگر انقلابيون باشد. چراكه سيد مصطفي خميني در ۱ آبان ۱۳۵۶ در سن ۴۷ سالگي طي حادثهاي كــه جزئيات آن همچنان مورد بحث است بــه شهادت رسيد.
امام خميني كــه گفته ميشود در مراسم تشييع پيكر فرزند ارشد خود بــه رسم معمول شركتشان در مراسم هاي تشيع پيكر افراد تنها 5دقيقه در ايــن مراسم حاضر شد؛ در سوگ پسر پيامي صادر كــرد و او را «نور بصرم و مهجه قلبم» خطاب كرد.
مصطفي خميني كــه هيچگاه بــه رسم احترام پدر بــه تمامي شهداي انقلاب در فرق قايل نشدن بين آنها در دوران حيات آيت الله خميني؛ مراسمي بــراي بزرگداشت او برگزار نشد؛ دو فرزند داشت كــه حاصل ازدواجش بــا دختر مرتضي حائري يزدي فرزند عبدالكريم حائري يزدي موسس حوزه علميه قم بود. «سيده مريم» پزشك شــد و چندي در امارات متحده عربي (دوبي) و اكنون در سوئيس زندگي ميكند. «سيد حسين خميني» نــيــز روحاني شــد و اكنون در قم سكني دارد.
امين امام
سيد احمد خميني كــه بــه لحاظ جايگاهش در دفتر بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران امين آيت الله خميني لقب گرفت را شايد بتوان تنها فرزند روح الله خواند كه تــا اندازهاي و البته در سايه حضور پدر؛ مناسبات سياسي را در دوران حيات ايشان تجربه كرد.
سيد احمد خميني كــه پــس از مرگ پدر كانون توجه بسياري از دوستداران امام راحل بود؛ بعد از درگذشت آيت الله خميني عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام و شوراي عالي امنيت ملي و شوراي عالي انقلاب فرهنگي شد. عضويتش در نهادهاي مذكور تــا زمان مرگش ادامه داشت. او همچنين عضو هيئت امناي مركزي كميته امداد امام خميني بود و در همين زمان متني بلند بــه نام رنجنامه در مورد عزل حسينعلي منتظري از قائم مقامي رهبري منتشر كرد. فرزند دوم آيت الله خميني در دو سال آخر عمرش خلوت و تنهايي را ترجيح ميداد.
سيد احمد خميني كه بــه طور ناگهاني در 21 اسفند سال 73 در بيمارستان بستري شد؛ در 25 اسفند ماه درگذشت. او در سال 1348 بــا فاطمه طباطبايي دختر آيتالله طباطبايي كــه در حال حاضر از اساتيد بــه نام در علم فلسفه اســت ازدواج كــرد و نتيجه ايــن ازدواج سه فرزند پسر بــه نامهاي: سيد حسن خميني؛ سيد ياسر خميني و سيد علي خميني است.
احمد؛ سه پسر داشت
سيدحسن خميني فرزند ارشد سيد احمد خميني كــه مسئوليت توليت آستان آيت الله خميني او را در كانون توجهات قرار داده از فعالترين نوادگان بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران از نظر ورود بــه عرصههاي سياسي و حشر و نشر بــا بزرگان ايــن عرصه بــه شمار ميآيد. شايد همين مساله خصوصا نزديكي وي بــه آيت الله هاشمي رفسنجاني و سيد محمد خاتمي بــه پاشنه آشيل وي تبديل شد. سيد حسن خميني كــه در حال حاضر در قم سكونت دارد و بــه تدريس در حوزه مشغول اســت در ۲۷ آذر ۱۳۹۴؛ بــا حضور در وزارت كشور رسماً بــراي شركت در انتخابات مجلس خبرگان رهبري ثبتنام كرد؛ امــا بــه دليل عدم حضور وي در امتحان اجتهاد؛ صلاحيت وي از ســوي شوراي نگهبان احراز نشد. امري كــه بــه نظر ميرسد هنوز هم خميني جوان دلش را بــا ايــن مساله صاف نكرده و غيبت او در مراسم افتتاحيه مجلس خبرگان پنجم بــه رغم دعوت؛ و عدم حضورش در مراسم اولين اداي احترام اعضاي خبرگان پنجم بــه رياست آيت الله جنتي بــه بنيانگذار جمهوري اسلامي گواه ايــن دلخوري باشد.
سيدحسن خميني از ازدواج بــا دختر آيت الله موسوي بجنوردي صاحب چهار فرزند بــه نامهاي احمد؛ فرشته؛ نرگس و محمد هادي اســت كــه از ميان آنها احمد خميني بــا فعاليت در عرصه فضاي مجازي بــه اعتقاد بسياري انتشار ديدگاههاي سياسي پدر را در ايــن عرصه هدايت ميكند .
ياسر خميني فرزند دوم سيد احمد خميني كــه تقريبا هيچگونه اظهار نظر سياسي و سخنراني از وي بــه چشم نميخورد نــيــز بــا سيده حورا صدر دختر دكتر محمد صدر از ديپلماتهاي وزارت امور خارجه ازدواج كرده و بــا همسر و دو فرزند خود بــه نام روح الله و فاطمه همانند برادر بزرگ خود در قم ساكن اســت و فعاليتهاي وي بــه فعاليت در امور حوزي بدون چاشني سياسي خلاصه شده است.
فرزند آخر مرحوم سيد احمد خميني بــا نام علي كــه عكس منتشر شده از او در دوران طفوليت در آغوش بنيانگذار جمهوري اسلامي بــراي خيليها آشناست نــيــز ايــن روزها گه گاهي سخنرانيهايي در باب آراء پدربزرگ خود و وضعيت آن در جامعه ايراد ميكند ؛ امــا او نــيــز اغلب در حوزه مشغول اســت و دروس برادر (سيد حسن) را تقرير ميكند و بــه همراه همسر خود كــه نوه آيت الله سيستاني از مراجع عاليقدر شيعه سالكن عراق اســت در قم سكونت دارد؛ علي؛ فرزندي بــه نام محمد علي دارد.
اشراقيها
سيد صديقه خميني فرزند سوم آيت الله خميني بــا آيت الله شهاب الدين اشراقي كــه در اولين روزهاي انقلاب از همراهان صديق آيت الله خميني محسوب ميشد ازدواج كرد؛ مردي كــه در همان سالهاي اوليه پيروزي انقلاب بــه لحاظ فشارهاي روحي ناشي از ماموريتهاي محول شده و شرايطي كــه ضد انقلاب ايجاد ميكردند سكته كــرد و درگذشت و صديقه خميني مسئوليت پرورش فرزندان مشترك بــا آيت الله اشراقي بــا نامهاي نفيسه؛ زهرا؛ نعيمه؛ عاطفه؛ علي؛ محمد تقي و مرتضي را برعهده گرفت؛ شايد از ايــن جهت باشد كــه هيچگاه نامي از فرزند سوم آيت الله خميني در عرصه سياسي و اجتماعي بــه چشم نميخورد.
از ميان فرزندان صديقه خميني؛ علي اشراقي در انتخابات مجلس هشتم كانديدا شــد كــه ماجراي احراز صلاحيت نشدنش بــه عــنــوان اولين نوه آيت الله خميني كــه صلاحيتش تاييد نشد؛ باعث تعجب و اعتراض هايي در همان مقطع زماني شد. در بررسي مجدد صلاحيت وي؛ خبر از تاييد صلاحيت علي اشراقي دادند؛ امــا ايــن بار او حاضر نشد كانديداي انتخابات شــود و عرصه را ترك كــرد و هيچگاه نــيــز بخت خود را در ايــن زمينه نيازمود. البته برادر كوچك او مرتضي كــه روحاني جواني اســت در انتخابات مجلس دهم بــراي كانديداتوري ثبت نام كــرد كــه صلاحت او تاييد نشد و شايد ايــن امر بــه دليل همزماني بــا رد صلاحيت سيد حسن خميني خيلي حساسيت افكار عمومي را جلب نكرد.
زهرا اشراقي در ميان نوههاي دختري آيت الله خميني شايد يكي از پر سر و صدا ترين آنها باشد چــه در حوزه ظاهري و چــه بــه جهت اظهارنظرها؛ اشراقي از ازدواج بــا محمدرضا خاتمي برادر كوچك سيد محمد خاتمي دو فرزند دارد؛ بــه نامهاي فاطمه و علي رضا.
نعيمه ديگر فرزند صديقه خميني بــا پسر آيت الله طاهري اصفهاني ازدواج كرده و اكنون در تهران ساكن است؛ امــا خواهر او عاطفه كــه بــا تبعهاي از پاكستان ازدواج كرده؛ هم اكنون در خارج از كشور زندگي ميكند.
نفيسه ديگر فرزند صديقه خميني و آيت الله اشراقي نــيــز بــه واسطه ازدوا ج فرزندش بــا نوه آيت الله هاشمي در سالهاي اخير بين دو خاندان خميني و هاشمي ارتباط خويشاوندي برقرار كرده است.
دو دختر گمنام و نام آشناي امام
فريده خميني فرزند چهارم آيت الله خميني اســت كــه وي و تنها فرزندش فرشته؛ بي سر و صداترين فرزندان آيت الله خميني محسوب ميشوند. فريده خميني همسرمرحوم اعرابي هم اينك در قم ساكن اســت و دختر وي نــيــز بــا مرتضي اعرابي برادر صادق و فاطمه طباطبايي وصلت كرده است.
زهرا مصطفوي نام آشناترين دختر آيت الله خميني در عرصه سياست و اجتماع اســت كــه شايد اگــر منع پدر نبود؛ در همان دوران حيات ايشان بــه صورت جدي وارد عرصه سياست ميشد. وي دبير كل تشكل جمعيت زنان جمهوري اسلامي و دكتراي الهيات و عضو هيات علمي دانشكده الهيات (گروه كلام و فلسفه اسلامي) دانشگاه تهران است.
زهرامصطفوي كــه بــا مرحوم دكتر بروجردي ازدواج كرده دو فرزند بــه نامهاي ليلي و مسيح دارد. ليلي بــا يكي ازفرزندان آيت الله طباطبايي ازدواج كرده و دو دختر دارد كــه يكي از آنها بــا پسر محسن رضايي ازدواج كرده است. مسيح بروجردي ديگر فرزند زهرا مصطفوي و مرحوم دكتر بروجردي نــيــز هم اكنون درقم ساكن و از مدرسان خوشنام حوزه بــه شمار ميرود.
آنچه از ايــن نوشتار حاصل مي شــود ايــن اســت كــه بر خلاف تفكر رايج در افكار عمومي؛ فرزندان آيت الله خميني خصوصا بعد از درگذشت ايشان تمايلي بــه حضور در عرصه سياست ندارند و بــه جاي تكيه بر مواهب ميراث پدر بزرگ در عرصه سياست؛ تمايل دارند در قم ساكن بوده و ميراث دار آيت الله خميني در حوزه علميه باشند.
زندگينامه امام خميني
امام خميني در روز بيستم جمادى الثانى 1320 هجرى قمرى مطابق بــا 30 شهريـور 1281 هجرى شمسى ( 24 سپتامپر 1902 ميلادى ) در شهرستان خميـن از توابع استان مركزى ايران در خانواده اى اهل علـم و هجرت و جهاد و در خـانـدانـى از سلاله زهـراى اطهر سلام الله عليها, روح الله المـوسـوى الخمينـى پـاى بـر خـاكدان طبيعت نهاد .
او وارث سجاياى آبا و اجدادى بـود كــه نسل در نسل در كار هدايت مردم وكسب معارف الهى كـوشيـده انـد. پـدر بزرگـوار امام خمينـى مرحوم آيه الله سيد مصطفى مـوسـوى از معاصريـن مرحـوم آيه الله العظمـى ميرزاى شيـرازى (رض), پـس از آنكه ساليانـى چنـد در نجف اشـرف علـوم و معارف اسلامـى را فرا گرفته و بــه درجه اجتهاد نايل آمـده بـود بــه ايران بازگشت و در خميـن ملجإ مردم و هادى آنان در امـور دينـى بـود. در حـاليكه بيـش از 5 مـاه ولادت امام خمينينمى گذشت؛طاغوتيان و خـوانيـن تحت حمايت عمال حكومت وقت نداى حق طلبـى پـدر را كــه در برابر زورگـوئيهايشان بــه مقاومت بـر خاسته بـود؛ بــا گلـوله پاسخ گفتنـد و در مسير خميـن بــه اراك وى را بــه شهادت رسانـدنـد.
بديـن ترتبيب امام خمينى از اوان كـودكى بــا رنج يتيمى آشنا و بــا مفهوم شهادت روبرو گرديد. وى دوران كـودكـى و نـوجـوانى را تحت سرپرستى مادر مـومنه اش (بانـو هاجر) كــه خـود از خاندان علـم و تقـوا و از نـوادگان مـرحـوم آيه الله خـوانسـارى ( صاحب زبـده التصانيف ) بوده است. همچنيـن نزد عمه مكرمه اش ( صاحبه خانم ) كــه بانـويى شجاع و حقجـو بـود سپرى كــرد امــا در سـن 15 سالگى از نعمت وجـود آن دو عزيز نــيــز محـروم گـرديد .
هجـرت امام خميني بــه قـم و تحصيل دروس تكميلـى:
اندكـى پـس از هجرت آيه الله العظمـى حاج شيخ عبد الكريـم حايرى يزدى ـ رحمه الله عليه ـ ( نـوروز 1300 هجـرى شمسـى, مطابق بـا رجب المـرجب 1340 هجـرى قمـرى ) امام خمينـى نــيــز رهسپـار حـوزه علميه قـم گرديد و بــه سرعت مراحل تحصيلات تكميلى علوم حـوزوى را نزد اساتيد حـوزه قـم طـى كرد.
ازدواج امام خميني و تشكيل خانواده:
ميرزا محمد ثقفي تهراني در زمان تحصيل در شهر مقدس قم؛ بــا حاج آقا روح الله مصطفوي خميني (حضرت امام) كــه در آن زمان 27 سال داشت آشنا شــد كــه همين آشنايي؛ واسطه ازدواج امام خميني(ره) بــا بانو ثقفي در سال 1308 شمسي شد.
امام خميني در سال ۱۳۰۸ هجري خورشيدي بــا خديجه ثقفي دختر ميرزا محمد ثقفي تهراني ازدواج كرد.برخلاف سنت رايج چند همسري و متعه در بين روحانيان آن زمان؛ خميني هيچگاه همسر ديگري و متعه اختيار نكرد و برخلاف رسم آن زمان خميني در امور منزل بــه همسرش كمك مي كرد.
ثمره ايــن ازدواج تولد سيد مصطفي؛ فرزند اول آنها در آذر 1309؛ سيد احمد در 26 اسفند 1324 و خانمها سيده فريده؛ سيده زهرا و سيده صديقه بود.
پـس از رحلت آيه الله العظمـى حـايـرى يزدى تلاش امـام خمينـى بــه همراه جمعى ديگر از مجتهديـن حـوزه علميه قـم بــه نتيجه رسيـد و آيه الله العظمـى(رض) بــه عنـوان زعيـم حـوزه علميه عازم قـــم گرديد. در ايــن زمان, امام خمينـى بــه عنـوان يكـى از مـدرسيـن و مجتهديـن صـاحـب راى در فقه و اصـول و فلسفه و عرفـــان و اخلاق شناخته مى شــد ... حضرت امام خميني طى سالهاى طولانى در حوزه علميه قـم بــه تدريـس چنديـن دوره فقه, اصـول, فلسفه و عرفان و اخلاق اسلامـى در فيضيه, مسجـد اعظم, مسجـد محمـديه, مـدرسه حـاج ملاصـادق, مسجـد سلماسى, و … همت گماشت و در حـوزه علميه نجف نــيــز قريب 14 سال در مسجـد شيخ اعطـم انصــــارى (ره) معارف اهل بيت و فقه را در عاليترين سطـوح تدريـس نمود و در نجف بـود كــه براى نخستيـن بار مبانـى نظرى حكـومت اسلامـى را در سلسله درسهاى ولايت فقيه بازگـو نمود .
امـام خمينـى در سنگـر مبـارزه و قيــام:
روحيه مبارزه و جهاد در راه خدا ريشه در بينـش اعتقادى و تربيت و محيط خانـوادگى و شرايط سياسى و اجتماعى طـول دوران زندگى امام خميني داشته است. مبارزات ايشان از آغاز نـوجـوانـى آغاز, و سير تكاملى آن بــه مـوازات تكامل ابعاد روحى و علمى امام خميني از يكسـو و اوضاع و احـوال سياسـى و اجتماعى ايران و جـوامع اسلامـى از سـوى ديگـر در اشكـال مختلف ادامه يـافته اســت و در ســـال 1340 و 41 ماجراى انجمنهاى ايالتى و ولايتى فرصتـى پـديد آورد تــا امام خميني در رهبـريت قيام و روحـانيت ايفاى نقـش كنـد و بـديـن تـرتيب قيام سراسرى روحانيت و ملت ايران در 15 خرداد سال 1342 بــا دو ويژگـى برجسته يعنى رهبرى واحد امام خمينى و اسلامـى بـودن انگيزه ها, و شعارها و هدفهاى قيام, سرآغازى ششـد بر فصل نـويـن مبارزات ملت ايران كــه بعدها تحت نام انقلاب اسلامى در جهان شناخته و معرفـى شد
امام خمينـى خاطـره خـويـش از جنگ بيـن الملل اول را در حاليكه نـوجـوانى 12 ساله بـوده چنين ياد مـى كــنــد : مـن هــر دو جنگ بيـن المللـى را يادم هست … مـن كـوچك بـودم لكـن مدرسه مى رفتـم و سربازهاى شـوروى را در همان مركزى كــه ما داشتيـم در خميـن, مـن آنجا آنها را مى ديدم و ما مورد تاخت و تاز واقع مى شديـم در جنگ بيـن الملل اول.
پـس از رحلت آيه الله العظمى حايرى ( 10 بهمـن 1315 ه.ش ) حـوزه علميه قـم را خطر انحلال تهديد مى كرد. علماى متعهد بــه چاره جويى برخاستند. مدت هشت سال سرپرستى حـوزه علميه قـم را آيات عظام : سيد محمد حجت, سيد صدر الديـن صدر و سيد محمد تقـى خـوانسارى ـ رضوان الله عليهم ـ بر عهده گرفتند. در ايـن فاصله و بخصوص پـس از سقوط رضاخان, شرايط براى تحقق مرجعيت عظمى فراهـم گرديد. آيه الله العظمى بروجـردى شخصيت علمـى بـرجسته اى بـود كــه مـى تـوانست جانشين مناسبـى براى مرحوم حايرى و حفظ كيان حـوزه باشـد. ايـن پيشنهاد از سـوى شاگردان آيه الله حايرى و از جمله امام خمينـى بــه سرعت تعقيب شـد. شخص امام خمينيدر دعوت از آيه الله بروجردى براى هجرت بــه قـم و پذيرش مسئوليت خطير زعامت حـوزه مجدانه تلاش كرد.
امام خمينى در تعقيب هدفهاى ارزشمند خويش در سال 1328 طرح اصلاح اساس ساختار حـوزه علميه را بــا همكارى آيه الله مـرتضـى حايـرى تهيه كــرد و بــه آيه الله بروجردى (ره) پيشنهاد داد. ايـن طرح از سوى شاگردان امام و طلاب روشـن ضمير حـوزه مورد استقبال و حمايت قرار گرفت .
اما رژيـم در محاسباتـش اشتباه كرده بود. لايحه انجمنهاى ايالتى و ولايتى كــه بــه موجب آن شرط مسلمان بودن, سوگند بــه قرآن كريـم و مرد بـودن انتخاب كنندگان و كانديداها تغيير مـى يافت در 16 مهر 1341 ه.ش بــه تصـويب كـابينه اميـر اسـد الله علـم رسيـد. آزادى انتخابات زنان پـوششـى براى مخفى نگه داشتـن هدفهاى ديگر بـود. حذف و تغيير دو شـرط نخست دقيقا بــه منظور قانـونـى كـردن حضـور عناصر بهايـى در مصادر كشـور انتخاب شـده بـود. چنانكه قبلا نــيــز اشاره شــد پشتيبانى شاه از رژيـم صهيـونيستـى در تـوسعه مناسبات ايران و اسرأيل شرط حمايتهاى آمريكا از شاه بـود. نفوذ پيروان مسلك استعمارى بهأيت در قـواى سه گانه ايران ايـن شرط را تحقق مـى بخشيد. امام خمينـى بــه همراه علماى بزرگ قـم و تهران بــه محض انتشار خبر تصويب لايحه مزبور پـس از تبادل نظر دست بــه اعتراضات هــمــه جانبه زدند .
نقـش حضرت امام خميني در روشـن ساختـن اهداف واقعى رژيـم شاه و گوشزد كـردن رسالت خطير علما و حـوزه هاى علميه در ايـن شـرايط بسيار مـوثـر وكارساز بـود. تلگرافها و نامه ها سرگشاده اعتـراض آميز علما بــه شاه و اسد الله علـم مـوجى از حمايت را در اقشار مختلف مردم برانگيخت. لحـن تلگرافهاى امام خمينـى بــه شاه و نخست وزير تند و هشـدار دهنده بود.
بديـن ترتيب ماجراى انجمنهاى ايالتى و ولايتـى تجربه اى پيروز و گرانقدر براى ملت ايران بويژه ازآن جهت بـود كــه طى آن ويژگيهاى شخصيتـى را شناختنـد كــه از هــر جهت براى رهبـرى امت اسلام شايسته بـود. بــا وجـود شكست شاه در ماجـراى انجمنها, فشار آمركا بـراى انجـام اصلاحـات مـورد نظر ادامه يافت. شاه در ديماه 1341 هجـرى شمسى اصـول ششگانه اصلاحات خويـش ر بر شمرد و خـواستار رفراندوم شــد ... امام خمينى بار ديگر مراجع و علماى قـم را بــه نشست و چاره جويى دوباره فراخواند .
با پيشنهاد امام خمينى عيد باستانـى نـوروز سال 1342 در اعتراض بــه اقدامات رژيم تحريـم شد. در اعلاميه حضرت امام خمينى از انقلاب سفيد شاه بــه انقلاب سياه تعبيـر و همسـويـى شـاه بـا اهـداف آرميكا و اسرايل افشا شده بـود ... از سوى ديگر, شاه در مورد آمادگى جامعه ايـران بـراى انــجـام اصلاحات آمـريكا بــه مقامات واشنگتـن اطمينان داده بود و نام اصلاحات را انقلاب سفيـد نهاده بـود. مخالفت علما براى وى بسيار گران مى آمد .
امام خمينى در اجتماع مردم, بى پروا از شخص شاه بــه عنـوان عامل اصلـى جنايات و همپيمان بــا اسـرأيل ياد مـى كـرد و مـردم را بــه قيام فرا مـى خواند. امام خمينى در سخنرانى خـود در روز دوازده فرورديـن 1342 شديدا از سكـوت علماى قـم و نجف و ديگر بلاد اسلامى در مقابل جنايات تازه رژيـم انتقاد كــرد و فرمود : امروز سكـوت همراهى بــا دستگاه جباراست حضـرت امام روز بعد ( 13 فـرورديـن 42 ) اعلاميه معروف خـود را تحت عنـوان شاه دوستى يعنى غارتگرى منتشر ساخت ... راز تإثير شگفت پيام امام خمينى و كلام امام در روان مخاطبينـش كــه تــا مرز جانبازى پيـش مـى رفت را بــايــد در هميـن اصالت انـديشه, صلابت راى و صـداقت بـى شـأبه اش بـا مـردم جستجـو كـرد .
سال 1342 بــا تحريـم مراسـم عيد نوروز آغاز و بــا خـون مظلـوميـن فيضيه خـونرنگ شد. شاه بر انــجـام اصلاحات مـورد نظر آمريكا اصرار مـى ورزيد و امام خمينى بر آگاه كردن مردم و قيام آنان در برابر دخـالتهاى آمـريكـا و خيـانتهاى شاه پـافشـارى داشت. در چهارده فرورديـن 1342 آيه الله العظمـى حكيـم از نجف طـى تلگرافهايى بــه علما و مراجع ايران خـواستار آن شــد كــه همگـى بــه طـور دسته جمعى بــه نجف هجرت كنند. ايــن پيشنهاد براى حفظ جان علماوكيان حـوزه ها مطرح شده بود .
حضرت امام خمينى بـدون اعتنا بــه ايـن تهديـدها, پاسخ تلگراف آيه الله العظمى حكيـم را ارسال نمـوده و در آن تإكيد كرده بـود كــه هجرت دسته جمعى علما و خالـى كـردن حـوزه علميه قـم بــه مصلحت نـيـسـت .
امام خمينـى در پيامـى( بــه تايخ 12 / 2 / 1342 ) بمناسبت چهلـم فاجعه فيضيه بـر همـراهـى علما و ملت ايران در رويارويـى سـران ممـالك اسلامـى و دول عربـى بـا اسـرأيل غاصب تـإكيـد ورزيـــد وپيمـانهاى شـاه و اسـرأيل را محكـوم كــرد .
قيام 15 خرداد:
ماه محرم 1342 كــه مصادف بــا خرداد بـود فرا رسيد. امام خمينى از ايـن فـرصت نهايت استفاده را در تحـريك مردم بــه قيام عليه رژيـم مستبد شاه بعمل آورد .
امام خمينى در عصر عاشـوراى سال 1383 هجرى قمـى( 13 خرداد 1342 شمسى ) در مدرسه فيضيه نطق تاريخـى خـويـش را كــه آغازى بر قيام 15 خرداد بود ايراد كــرد .
در هميـن سخنرانى بـود كــه امام خمينى بــا صداى بلند خطاب بــه شاه فرمـود : آقا مـن بــه شما نصيحت مـى كنـم, اى آقاى شاه ! اى جناب شاه! مـن بــه تو نيصحت مى كنم دست بردار از ايــن كارها, آقا اغفال مى كـنـنـد تو را. مـن ميل ندارم كــه يك روز اگــر بخـواهند تـو بروى, هــمــه شكر كـنـنـد … اگــر ديكته مى دهند دستت و مى گـويند بخـوان, در اطـرافـش فكـر كـن …. نصيحت مرا بشنـو … ربط ما بيـن شاه و اسرأيل چيست كــه سازمان امنيت مـى گـويد از اسرأيل حـرف نزنيـد … مگر شاه اسـرأيلـى اســت ؟ شاه فـرمان خامـوش كـردن قيام را صادر كـرد. نخست جمع زيادى از ياران امام خمينـى در شـامگاه 14 خرداد دستگيـر و ساعت سه نيمه شب ( سحـرگاه پانزده خـرداد 42 ) صـدها كماندوى اعزامـى از مركز, منزل حضرت امام خمينى را محاصره كــردنــد و ايشان را در حاليكه مشغول نماز شب بـود دستگير و سـراسيمه بــه تهران بـرده و در بازداشتگاه باشگاه افسـران زندانـى كـردنـد و غروب آنروز بــه زندان قصر منتقل نمـودنـد ... صبحگاه پانزده خرداد خبـر دستگيرى رهبـر انقلاب بــه تهران, مشهد, شيـراز وديگـر شهرها رسيـد و وضعيتـى مشـابه قـم پـديد آورد .
نزديكترين نديم هميشگى شاه, تيمسار حسيـن فردوست در خاطراتش از بكارگيرى تجربيات و همكارى زبده ترين مإموريـن سياسى و امنيتى آمريكا براى سركـوب قيام و همچنيـن از سراسيمگـى شاه و دربار و امراى ارتـش وساواك در ايـن ساعات پرده بـرداشته و تـوضيح داده اســت كــه چگـونه شاه و ژنرالهايـش ديـوانه وار فرمان سركـوب صادر مى كــردنــد .
امام خمينـى, پـس از 19 روز حبـس در زندان قصـر بــه زنـدانـى در پـادگـان نظامـى عشـرت آبـاد منتقل شـد .
با دستگيرى امام خمينى و كشتار وحشيانه مـردم در روز 15 خـرداد 42, قيام ظاهرا سركوب شد. امام خمينى در حبـس از پاسخ گفتـن بــه سئوالات بازجـويان, بــا شهامت و اعلام اينكه هيئت حاكمه در ايـران و قـوه قضأيه آنرا غير قانـونـى وفاقـد صلاحيت مـى داند, اجتناب ورزيد. در شامگاه 18 فرورديـن سال 1343 بدون اطلاع قبلـى, امام خمينى آزاد و بــه قـم منتقل مـى شـود. بــه محض اطلاع مردم, شادمانى سراسر شهر را فرا مـى گيرد وجشنهاى باشكـوهـى در مـدرسه فيضيه و شهر بــه مـدت چنـد روز بـر پا مـى شـود ... اوليـن سالگـرد قيام 15 خـرداد در سال 1343 بــا صـدور بيانيه مشتـرك امام خمينـى و ديگر مراجع تقليد و بيانيه هاى جداگانه حـوزه هاى علميه گرامـى داشته شـد و بــه عنـوان روز عزاى عمـومـى معرفـى شـد.
امـام خمينـى در هميـن روز ( 4 آبـان 1343 ) بيانيه اى انقلابـى صادر كــرد و درآن نـوشت : دنيا بـدانـد كــه هــر گرفتارى اى كــه ملت ايـران و ملل مسلميـن دارنـد از اجـانب است, از آمـريكاست, ملل اسلام از اجـانب عمـومـا و از آمـريكـا خصـوصـا متنفــر اســت … آمـريكـاست كــه از اسـرأيل و هـواداران آن پشتيبـانـى مـى كنـد. آمريكاست كــه بــه اسرأيل قـدرت مـى دهـد كــه اعراب مسلـم را آواره كند. افشاگرى امام خمينى عليه تصـويب لايحه كاپيتـولاسيون, ايران را در آبـان سـال 43 در آستـانه قيـامـى دوبـاره قرار داد .
از طـرف ديگـر بــه مـوجب سنـدهـايـى كــه بعد از پيــــروزى انقلاب اسلامـى منتشر شد, كسانـى همچـون آقاى شريعتمدارى در ايـن زمان ( آبان 43 )از مـوقعيت و نفـوذ خـود استفاده كرده و كـوشيدنـد تــا طـرفـداران خـويـش را وادار بــه سكـوت و عدم حمايت از دعوت امام خمينى نـمـايـنـد ... سحرگاه 13 آبان 1343 دوباره كماندوهاى مسلح اعزامـى از تهران, منزل امام خمينى در قـم را محاصره كردند. شگفت آنكه وقت باز داشت, هماننـد سال قبل مصادف بــا نيايـش شبـانه امام خمينـى بـود .حضرت امام خمينى بازداشت و بــه همراه نيروهاى امنيتى مستقيما بــه فرودگاه مهرآباد تهران اعزام و بــا يك فروند هـواپيماى نظامى كــه از قبل آماده شده بـود, تحت الحفظ مامـوريـن امنيتى و نظامى بــه آنكارا پـرواز كـرد. عصـر آنـروز ساواك خبـر تبعيـد امام خمينى را بــه اتهام اقـدام عليه امنيت كشـور ! در روزنـامه ها منتشـر سـاخت.
عليرغم فضاى خفقان موجى از اعتراضها بـه صـورت تظاهرات در بازار تهران, تعطيلى طولانى مدت دروس حوزه ها و ارسال طومارها و نامه ها بــه سازمانهاى بيـن المللـى و مـراجع تقليـد جلـوه گـر شد.
اقامت امام در تركيه يازده ماه بــه درازا كشيد در ايـن مدت رژيم شاه بــا شدت عمل بـى سابقه اى بقاياى مقاومت را در ايران در هـم شكست و در غياب امام خمينـى بــه سرعت دست بــه اصلاحات آمريكا پسند زد. اقامت اجبارى در تـركيه فـرصتـى مغتنـم بـراى امام بـود تــا تـدويـن كتـاب بزرگ تحـريـر الـوسيله را آغاز كند.
تبعيـد امـام خمينـى از تـركيه بــه عراق:
روز 13 مهرماه 1343 حضرت امام بــه همراه فرزنـدشان آيه الله حاج آقا مصطفـى از تركيه بــه تبعيدگاه دوم, كشـور عراق اعزام شدند ... امام خمينى پــس از ورود بــه بغداد براى زيارت مرقد أمه اطهار(ع) بــه شهــرهــاى كاظميـن, سامـرا و كـربلا شتـافت ويك هفته بعد بــه محل اصلـى اقـامت خـود يعنـى نجف عزيمت كرد.
دوران اقامت طـولانـى و 13 ساله امام خمينـى در نجف در شـرايطـى آغاز شــد كــه هــر چند در ظاهر فشارها و محدوديتهاى مستقيـم در حـد ايـران و تـركيه وجـود نـداشت امــا مخالفتها و كارشكنيها و زخـم زبانها نه از جبهه دشمـن رويارو بـلـكـه از ناحيه روحانى نمايان و دنيا خـواهان مخفى شده در لباس ديـن آنچنان گسترده و آزاردهنده بود كــه امام خمينى بــا هــمــه صبر و بردبارى معروفـش بارها از سختى شرايط مبارزه در ايـن سالها بــه تلخى تمام ياد كرده است. ولى هيچيك از ايـن مصـأب و دشـواريها نتـوانست او را از مسيـرى كــه آگـاهانه انتخاب كرده بود باز دارد .
امام خمينى سلسله درسهاى خارج فقه خـويـش را بــا هــمــه مخالفتها و كارشكنيهاى عناصـر مغرض در آبان 1344 در مسجـد شيخ انصارى (ره) نجف آغاز كــرد كــه تــا زمان هجـرت از عراق بــه پاريـس ادامه داشت .
حوزه درسى ايشان بــه عنـوان يكى از برجسته تريـن حـوزه هاى درسى نجف از لحـاظ كيفيت و كميت شـاگـردان شنـاخته شـد .
امام خمينـى از بدو ورود بــه نجف بــا ارسال نامه ها و پيكهايى بــه ايران, ارتباط خويـش را بــا مبارزيـن حفظ نموده و آنان را در هــر منـاسبتـى بــه پـايـدارى در پيگيـرى اهـداف قيام 15 خـرداد فـرا مى خواند ... امام خمينى در تمام دوران پـس از تبعيد, عليرغم دشواريهاى پديد آمـده, هيچگاه دست از مبارزه نكشيـد, وبا سخنـرانيها و پيامهاى خـويـش اميـد بــه پيـروزى را در دلها زنـده نگـاه مى داشت .
امام خمينى در گفتگـويى بــا نمانيده سازمان الفتح فلسطيـن در 19 مهر 1347 ديـدگاههاى خـويـش را دربـاره مسأل جهان اسلام و جهاد ملت فلسطين تشريح كــرد و در هميـن مصاحبه بر وجـوب اختصاص بخشـى از وجـوه شـرعى زكات بـه مجـاهـدان فلسطينـى فتـوا داد .
اوايل سال 1348 اختلافات بيـن رژيـم شاه و حزب بعث عراق بـر سـر مرز آبـى دو كشـور شدت گرفت. رژيـم عراق جمع زيادى از ايرانيان مقيـم ايــن كشـور را در بدتريـن شرايط اخراج كرد. حزب بعث بسيار كوشيد تــا از دشمنى امام خمينى بــا رژيـم ايران در آن شرايط بهره گيرد .
چهار سال تـدريـس, تلاش و روشنگرى امام خمينـى تـوانسته بـود تــا حـدودى فضاى حـوزه نجف را دگرگـون سازد. اينك در سال 1348 علاوه بر مبارزين بيشمار داخل كشـور مخاطبيـن زيادى در عراق, لبنان و ديگـر بلاد اسلامـى بـودنـد كــه نهضت امام خمينـى را الگـوى خـويـش مى دانستند .
امـام خمينـى و استمـرار مبـارزه ( 1350 ـ 1356 ):
نيمه دوم سال 1350 اختلافات رژيـم بعثـى عراق و شاه بالا گـرفت و بــه اخراج و آواره شـدن بسيارى از ايرانيان مقيـم عراق انجاميد. امام خمينى طـى تلگرافى بــه رئيـس جمهور عراق شديدااقدامات ايـن رژيـم را محكـوم نمود. حضرت امام خمينى در اعتراض بــه شرايط پيـش آمده تصميـم بــه خـروج از عراق گـرفت امــا حكـام بغداد بـا آگـاهـى از پيـامـدهـاى هجـرت امام خمينى در آن شـرايط اجـازه خـروج نـدادنـد .
سال 1354 در سالگرد قيام 15 خـرداد, مـدرسه فيضيه قـم بار ديگر شاهـد قيام طلاب انقلابـى بـود. فريادهاى درود بر خمينـى ومرگ بر سلسله پهلـوى بــه مـدت دو روز ادامه داشت پيـش از ايـن سازمانهاى چـريكـى متلاشـى شـده وشخصيتهاى مذهـى و سياسـى مبـارز گـرفتـار زندانهاى رژيم بودند .
شاه در ادامه سياستهاى مذهب ستيز خـود در اسفنـد 1354 وقيحـانه تاريخ رسمـى كشـور را از مبدإ هجرت پيامبر اسلام بــه مبدإ سلطنت شاهان هخامنشى تغـيير داد. امام خمينى در واكنيشى سخت, فتوا بــه حرمت استفاده از تاريخ بـى پايه شاهنشاهـى داد. تحريـم استفاده از ايـن مبدإ موهوم تاريخى همانند تحريـم حزب رستاخيز از سـوى مردم ايران استقبال شـد و هــر دو مـورد افتضاحـى براى رژيـم شاه شـده و رژيـم در سـال 1357 ناگزيـر از عقب نشينـى و لغو تـاريخ شاهنشاهى شــد .
اوجگيـرى انقلاب اسلامـى در سـال 1356 و قيـام مـردم:
امام خمينـى كــه بــه دقت تحـولات جارى جهان و ايـران را زيـر نظر داشت از فـرصت بــه دست آمـده نهايت بهره بـردارى را كـرد. امام خمينى در مرداد 1356 طـى پيامى اعلام كــرد : اكنـون بــه واسطه اوضاع داخلى و خارجى و انعكاس جنايات رژيـم در مجامع و مطبـوعات خارجى فرصتـى اســت كــه بــايــد مجامع علمى و فرهنگـى و رجال وطنخـواه و دانشجـويان خارج و داخل و انجمنهاى اسلامـى در هـر جايـى درنگ از آن استفاده كـنـنـد و بى پرده بپا خيزند .
شهادت آيه الله حاج آقا مصطفى خمينى در اول آبان 1356 و مراسـم پر شكـوهـى كــه در ايران برگزار شـد نقطه آغازى بـر خيزش دوباره حـوزه هاى علميه و قيام جامعه مذهبى ايران بـود. امام خمينى در همان زمان بــه گـونه اى شگفت ايـن واقعه را از الطـاف خفيه الهى ناميده بـود. رژيـم شاه بــا درج مقاله اى توهيـن آميز عليه امام در روزنامه اطلاعات انتقام گرفت. اعتراض بــه ايـن مقاله, بــه قيام 19 دى مـاه قـم در سـال 56 منجـر شـد كــه طــــى آن جمعى از طلاب انقلابـى بــه خـاك و خـون كشيـده شـدنـد ... شاه عليـرغم دست زدن بــه كشتارهاى جمعى نتـوانست شعله هاى افروخته شـده را خامـوش كــنــد .
او بسيج نطـامـى و جهاد مسلحـانه عمـومـى را بعنــــوان تنها راه باقيمانـده در شرايط دست زدن آمريكا بــه كـودتاى نظامـى ارزيابـى مى كــرد .
هجـرت امـام خمينـى از عراق بــه پـاريـس:
در ديدار وزراى خارجه ايران و عراق در نيويورك تصميـم بــه اخراج امام خمينـى از عراق گرفته شـد. روز دوم مهر 1357 منزل امام در نجف بـوسيله قـواى بعثـى محاصره گرديـدانعكاس ايـن خبر بــا خشـم گستـرده مسلمانان در ايران, عراق و ديگـر كشـورها مـواجه شـد .
روز 12 مهر ,امام خمينى نجف را بــه قصد مرز كـويت ترك گفت. دولت كويت بــا اشاره رژيـم ايران از ورود امام خمينى بــه ايـن كشـور جلوگيرى كـرد. قبلا صحبت از هجـرت امام خمينى بــه لبنـان و يــا سـوريه بـود امـا ايشان پـس از مشـورت بــا فـرزنـدشان ( حجه الاسلام حاج سيـد احمـد خمينـى ) تصميـم بــه هجـرت بــه پاريـس گرفت. در روز 14 مهر ايشان وارد پاريس شدند .
و دو روز بعد در منزل يكى از ايرانيان در نوفل لوشاتـو ( حـومه پاريـس ) مستقـر شـدنـد. مإمـوريـن كاخ اليزه نظر رئيـس جمهور فـرانسه را مبنـى بـر اجتناب از هرگـونه فعاليت سياسـى بــه امام خمينى ابلاغ كـردنـد. ايشان نــيــز در واكنشـى تنـد تصـريح كـرده بـود كــه اينگونه محدوديتها خلاف ادعاى دمكراسى اســت و اگــر او ناگزير شـود تــا از ايـن فرودگاه بــه آن فـرودگاه و از ايـن كشور بــه آن كشـور بـرود بـاز دست از هـدفهايـش نخـواهـد كشيـد .
امام خمينى در ديماه 57 شوراى انقلاب را تكشيل داد. شاه نــيــز پـس از تشكيل شـوراى سلطنت و اخذ رإى اعتماد بـراى كـابينه بختيار در روز 26 ديماه از كشـور فـرار كرد. خبـر در شهر تهران و سپـس ايران پيجيد و مردم در خيابانها بــه جشـن و پايكـوبى پرداختند .
بـازگشت امـام خمينـى بــه ايـران پـس از 14 سـال تبعيـد:
اوايل بهمـن 57 خبر تصميم امام خمينى در بازگشت بــه كشور منتشر شد. هــر كـس كــه مى شنيد اشك شـوق فرو مـى ريخت. مردم 14 سال انتظار كشيده بـودنـد. امــا در عيـن حال مردم و دوستان امام نگـران جان ايشان بـودند چرا كــه هنوز دولت دست نشانده شاه سر پا و حكومت نظامى بر قرار بود. امــا امام خمينى تصميـم خويـش را گرفته و طى پيامهايى بــه مردم ايران گفته بـود مى خـواهد در ايـن روزها سرنـوشت ساز و خطير در كنار مردمـش باشد. دولت بختيار بــا هماهنگى ژنرال هايزر فـرودگـاههاى كشـور را بــه روى پـروازهـاى خـارجى بست.
دولت بختيار پـس از چنـد روز تـاب مقـاومت نياورد و ناگزيـر از پذيرفتـن خـواست ملت شـد. سرانجام امام خمينـى بامداد 12 بهمـن 1357 پـس از 14 سال دورى از وطـن وارد كشـور شـد ... استقبال بـى سـابقه مـردم ايـران چنـان عظيـم و غيـر قـابل انكـار بــود كــه خبرگزاريهاى غربـى نــيــز ناگزير از اعتراف شـده و مستقبليـن را 4 تــا 6 ميليون نفر برآورد كــردنــد .
سرنگونى نظام شاهنشاهى و پيروزى انقلاب اسلامى 22 بهمن يوم الله:
روز 19 بهمـن 1357 پرسنل نيروى هـوايى در محل اقامت امام خمينى (مـدرسه علـوى تهران) بـا ايشـان بيعت كـردند.
سفارت آمريكا و شـوروى بـوسيله ساواكيها و پـس مانده هاى رژيـم شاه و بــا تحريك گروهكهاى كمـونيستـى بــه اصطلاح مجاهدين خلق ( منافقيـن ) در حـركتهاى ايذايـى عليه انقلاب مشـاركت فعال داشتنـد ... گـروهك تروريستـى فرقان , انديشمند برجسته و عضـو شـوراى انقلاب , علامه مرتضى مطهرى را در تاريخ 12/2/58 و آيه الله قاضـى طباطبايى 10/ 8/58 و دكتر محمـد مفتح 28/9/58 و حاج مهدى عراقـى و پسـرش 4/6/58 تـرور كـرد و در تـرور آقـايان هـاشمـى رفسنجـانـى و مـوسـوى اردبيلـى نـاكـام مـاند .
كمتر از دو ماه از پيروزى انقلاب نمـى گذشت كــه 2 / 98 درصد راى دهندگان در رفرانـدوم 12 فروردين سال 58 در يكـى از آزادتـريـن انتخـابـات تـاريخ ايـران رإى بــه استقـرار نظام جمهورى اسلامـى دادند و متعاقب آن انتخابات پياپى براى تدويـن و تصـويب قانـون اساسـى و انتخاب نمايندگان مجلـس شـوراى اسلامـى برگزار گرديد .
امام خمينى پـس از پيروزى انقلاب در تاريخ دهـم اسفنـد 1357 از تهران بــه قـم آمده بود و تازمان ابتلإ بــه بيمارى قلبى 2 بهمـن 1358 ) در ايـن شهر بود ... حضرت امام خمينى پــس از 39 روز مداوا در بيمارستان قلب تهران , مـوقتا در منزلى واقع در منطقه دربند تهران ساكـن شــد و سپـس در تاريخ 27 / 2 / 1359 بنا بــه تمايل خـود بــه منزلـى محقر متعلق بــه يكـى از روحـانيـون ( حجه الاسلام ) سيـد مهدى امــــام جمارانـى ) در محله جماران نقل مكـان كـرد و تـا زمـان رحلت در همين منزل ماند .
در انتخابات اوليـن دوره رياست جمهورى ايران ( 5 / 11 / 1358 ) و در حاليكه امام خمينـى در بيمارستان قلب تهران بستـرى بـود , آقاى ابـو الحسـن بنى صدر از رقباى خـود پيشـى گرفت ... او كــه در آستانه پيـروزى انقلاب بــه كشـور بازگشته بـود بـا سخنـرانيهاى و ارأه كتابهاى خـويـش از خـود چهره اى مـذهبـى انقلابـى و اقتصاد دانى آگاه ارأه مى كــرد .
امام خمينى در مراسـم حكم تنفيذ رياست جمهورى وى فرمودند : مـن يك كلمه بــه آقاى بنى صدر تذكر مى دهم ... ايــن كلمه براى هــمــه است: (( حب الدنيا راس كل خطيئـه)) كيـش شخصـيت آقاى بنى صدر و قدرت طلبـى وى مـانع از بكـار گيـرى ايـن نصيحت شـد. وحدت ملـى بــا اختلاف افكنيهاى بنـى صدر بــه مخاطره افتاده بـود .
سرانجام امام خمينى طـى حكمـى كـوتاه در 20 خرداد 1360 بنى صدر را از فرماندهى كل قوا عزل و متعاقب آن مجلـس شوراى اسلامى رإى بــه بى كفايتى وى داد .
از ايــن پـس منافقيـن رسما دست بــه اقدامات براندازى و فعاليتهاى تروريستـى زدندو سران و اعضاى آن در خانه هاى تيمى مخفى شدند ... حزب جمهورى اسلامى در رإس حملات تروريستـى منافقيـن قرار داشت ... ايـن حزب پـس از پيـروزى انقلاب بـا همت بزرگانـى همچـون حضـرات آقـايان : خـامنه اى , دكتـر بهشتـى , دكتـر بـاهنـر , هـاشمـى رفسنجانى , و موسـوى اردبيلى بــه منظور سازماندهى نيروهاى مومـن بــه راه امام خمينى و مقـابله بـا تحـركات گـروهكهاى سياسـى ضـد انقلاب تشكيل شده بود .
آيه الله خامنه اى روز 6 تير ماه 1360 بـر اثر انفجار بمبـى كــه منافقيـن در مسجـد ابـاذر تهران كـار گذاشته بـودنـد بــه هنگـام سخنرانـى مجروح گرديـد ... فرداى آن روز فاجعه اى عظيـم بــه وقـوع پيوست ... 72 تـن از كار آمدتريـن عناصر نظام اسلامى و ياران امام خمينى كــه در ميان آنان رئيـس ديوانعالى كشـور ( دكتر بهشتى ) , چند تـن از وزرا , تعدادى از نمايندگان مجلس شوراى اسلامى وجمعى از مسئوليـن قـوه قضـأيه وجمعى از منتفكـريـن و نـويسنـدگان و نيروهاى انقلابـى حضـور داشتند , در مقر حزب جمهور اسلامى بر اثر انفجار بمبى قوى كــه عامل نفوذى سازمان منافقيـن كار گذاشته بود , شهيد شدند ... دو ماه بعد در روز 8 شهريـور 1360 آقاى محمد على رجايـى چهره محبـوب مردم ايران كــه بعد از عزل بنـى صدر از سـوى مردم بــه رياست جمهورى انتخاب شده بود بــه همـران حجـه الاسلام دكتر محمـد جـواد باهنـر ( نخست وزير ) در محل كار خـويـش بــا انفجار بمبى ديگر بــه شهادت رسيدند .
منافقين در نظر مردم ايران منفورتريـن مجرمينى هستند كــه هيچگاه جنايات جانيان مشهور تـاريخ معاصـر ايـران بــه آنان نمـى رسـد ... علاوه بـر شهادت 72 نفر از محبـوبتريـن شخصيتهاى نظام اسلامـى در انفجار مقـر حزب جمهورى اسلامـى وشهادت رئيـس جمهور و نخست وزير ايران , چهره هاى برجسته ديگرى نــيــز بـوسيله اقـدامات تروريستـى منافقيـن از مردم ايران گرفته شـدنـد كــه مـى تـوان از ترور آيه الله صـدوقـى امام جمعه يزد ( 11 / 4 / 61 ) , تـرور آيه الـله دستغيب امام جمعه شيراز ( 20 / 9 / 60 ) , ترور آيه الله مدنـى امام جمعه تبـريز ( 20 / 6 / 60 ) , آيه الله قـدوسـى بــه همراه سرتيپ دستجردى ( 14 / 6 60 ) و ترور حجه الاسلام هاشمـى نژاد ( 7 / 7 / 60 ) و دهها شخصيت روحـانـى ديگـر نام بـرد كــه هـر يك در منطقه اى وسيع از ايران بـر دلهاى مـردم حكـومت داشتنـد و نقـش آفـرينـان نهضت امـام خمينـى بـودند.
جنگ تحميلـى و دفـاع 8 سـالهامام خمينى و ملت ايـران:
شكست طرحهاى برانـداز نظام جمهورى اسلامـى بــا استفاده از محاصره اقتصادى و سياسـى كــه از سـوى آمـريكا در جهان پيگيرى مـى شـد و شكست ايـن كشـور در عمليات صحراى طبـس پـس از اشغال لانه جاسـوس آمريكا , و ناكامى در تجزيه كردستان , هيئت حاكمه ايـن كشور را در سال 1359 بــه سمت تجربه راه حل نظامى تمام عيار سـوق مـى داد
روحيه قـدرت طلبـى صـدام و خصـومتهاى مـرزى گذشته دو كشـور نــيــز شرايطـى ا يدهآل براى آمريكا پـديـد مـى آورد تــا بــه صـدام براى تجاوز و ا شغال نظامـى ايران چـراغ سبز داده و فرمان عمليات را صادر كــنــد .
به هـر حـال ارتـش عراق در روز 31 شهريـور 1359 تجـاوز گستـرده تظامى خـويـش را در طول 1280 كيلومتر مرز مشترك از شمالى تريـن نقطه مـرز مشتـرك بــا ايران تــا بنـدر خـرمشهر و آبادان در جنـوب ايران آغاز كــرد ... همزمان هـواپيماهاى نظامى عراق فرودگاه تهران و منـاطق ديگر را( در سـاعت 2 بعد از ظهر) بمبـاران كـردند.
ارتـش ايران كــه بر اثر حـوادث انقلاب بــه شدت آسيب ديده و از هـم گسيخته بـود , دوران اوليه بـازسـازى خـود را مـى گذراند.
سپاه تازه تإسيـس پـاسـداران انقلاب ا سلامـى كــه بــه فـرمان امام خمينـى تشكيل شـده بود در آغاز راه بـود و نيـرو , تجهيزات , و تجـربه كـافـى در روزهـاى نخست جنگ نداشت.
نخستيـن واكنشهاى امام خمينى واولين پيامها و سخنرانيهاى امام خمينى در رابطه بـا تجـاوز ارتـش عراق از لحـاظ شنـاخت شخصيت وى و نــوع فرماندهـى او بسيار جالب تـوجه اســت كــه در اينجا مجال بازگـويـى ظرافتها و ويژگيهاى آن نـيـسـ
برچسب: ،